澳六四紀念開篇凸顯今年六四不一般
【大紀元2005年5月30日訊】（大紀元記者駱亞、特約記者方研悉尼報導）十六年前的坦克，輾碎了平民百姓、年輕學子的血肉；也輾碎了中國遏制腐敗、平穩政治改革的夢想。因為六四驚世殘案，全世界各地的很多的華人獲益從此生活在自由民主的社會。一年又一年的六四紀念日，64慘案中學生、市民的鮮血隨著歲月的流逝還被多少人記住。在海外一直堅持參加六四紀念活動的人士也逐年減少，年輕學子轉眼成了壯年，平添了幾多感慨和愴然。5月29日，這些海外內心依然崇尚六四精神的人們再次聚集在悉尼的艾氏費爾德的退伍軍人俱樂部，舉行《紀念「六四」十六周年暨中國未來發展方向研討會》，參與者踴躍發表各自的見解，認真的反思六四，展望中國的未來。正如他們在活動公告中所說的「年復一年，今年的『六四』不一般！」。
紀念「六四」十六周年暨中國未來發展方向研討會
紀念「六四」十六周年暨中國未來發展方向研討會一角
今天這些壯志未酬的人們坐下來沒有六四當時情景的回顧，更多的是由六四引伸開的對中共本質的認識、對現實的理解及未來的走向的探討，同時也開始認真的從內心反省自己。
中國自由主義法學家袁紅冰
中國自由主義法學家袁紅冰以《六四血，我生命的圖騰》為題率先從深層面反思六屆剖析中共當局，他認為六四的坦克壓碎了殘存於中共內部的最後一絲良知，中共由此開始整體迅速淪落為腐敗至極的政治黑手黨。如今中共唯一政治意志就是為特權階層謀取私利，其內部任何政治改革的衝動都會被空前絕後的腐敗所窒息。他指出中共唯一前途——待到天遣降臨之日，被歷史埋葬在恥辱之中。
中國工党主席方圓
中國工党主席方圓則從真誠的道歉開篇，他表示作為民運人士，要有與中共不同的思想和行為方式。他認為中國已經崛起一股擺脫奴性、堅持自己的理念、淨化自己靈魂、回歸中華文化的健康力量，春意已顯。他希望人們要有一付好心腸，不要忘記六四中在坦克車和子彈下喪生的孩子們，記住歷史、忘掉仇恨，讓子孫後代生活在一個自由健康、恢復中華民族優秀文化的社會之中。
特意從新西蘭趕來的海外聯席會議主席魏京生的代表潘晴
特意從新西蘭趕來的海外聯席會議主席魏京生的代表潘晴表示，自己作為良知未泯的、把六四精神永遠化為自己血液之中的中國人參加今天的活動，今年的六四和以往不同在於民眾的覺醒。正如丁子霖女士所提出的：說出真相、拒絕遺忘、追求正義、呼喚良知。他認為中國最本質的問題是救心的問題，中國人所有的苦難的不僅僅是中共邪惡的本質使然，很多也在於每一個中國人是選擇做人還是做奴隸的問題。改變這種狀況要從人的覺醒開始做起，從今天做起，從身邊的每一個人做起，今天播下種子，明天收穫自由的果實。
紀實文學《靜水流深》的作者曾錚
轟動澳洲主流社會的首部有關法輪功受迫害的自傳體紀實文學《靜水流深》的作者曾錚也是六四見證者，提出自己對中國未來發展方向的認識。她表示首先對中共的認識要上升到理性和道義的角度上，目前廣傳九評是最有效途徑，可以使更多的民眾認清中共、拋棄中共。同時清算中共歷史罪行、提倡民族反省從而徹底擺脫中共的流毒，讓民族的整體道德得到提升。還要重視清除党文化的影響，它毒害著民族的精神，淪喪著民族的道德，因而要重建民族文化及道德。
一悉尼華人代表馬恒雋
一悉尼華人代表馬恒雋表示中共在歷史上犯了很多次類似六四這樣足以導致它下臺的重大錯誤，為何沒有倒臺反而在六四的10年之後它繼續變本加厲大規模鎮壓法輪功團體，究其原因中共的存在不在於其制度而在於人心沒有覺醒，人們只是對中共的行為不滿。儘管從表面上也沒有人相信共產主義，但卻接受了其核心思想——唯物論，人們用共產黨的思想反對共產黨，中共根本不懼怕因而一再的倒行逆施。現在大紀元在全球推出《九評共產黨》這樣的力作之後，人們從內心深刻的認識中共的本質，引發了滾滾的退黨大潮。退出中共不是一種形式，而是真正從人心上，從根本，從基礎退垮它。
逃離中國的著名異見人士孫立勇
逃離中國的著名異見人士孫立勇通過回憶自己98年剛出監獄時和女兒的一段對白，以「如果我不去流血、不去講出自己真實的想法，你們這一代人還要重蹈覆轍」表達了自己對生命的理解和對六四精神的無悔追隨。在中國最黑暗之際他來到自由的澳洲，為國內受難的朋友、為追求自由民主的未來，他希望自己從點滴做起、從自身做起、從腳下做起。同時也呼籲受益六四定居海外的僑胞們拿出勇氣和良知參加六四的紀念活動。
悉尼資深民運人士秦晉
在研討會上資深民運人士秦晉和李清博士、來自墨爾本的資深民運人士高健、曾經遭受中共迫害的中國地下家庭教會成員高峰等各界民眾分別就六四的現實意義、中國目前的現狀、未來民主的方向等表達了自己獨到的見解。
此次研討會是澳洲紀念六四活動的開篇，在六四當天澳洲各地還將舉行紀念「六四」 告別中共 大型集會遊行、圖片展、燭光晚會等。
轉載自：http://www.epochtimes.com/b5/5/5/30/n938346.htm
