曾錚的退黨聲明：聲明退黨 做個明明白白的中國人
中共鎮壓法輪功並且規定：「共產黨員不許修煉法輪大法」，本人因為毫不猶豫選擇繼續修煉法輪功而遭非法關押一年多，以為就此早已過了中共黨章規定的期限──長時間不過組織生活、不繳納黨費，就算自動退黨；所以，本人認為與「共產黨」應該早已「井水不犯河水」，兩不相干。
近日讀了《九評共產黨》及張傑蓮的〈《九評》天符封中共九孔大穴〉等文章，直有醍醐灌頂之感。細細想來，決定提筆寫下這份退出共產黨聲明。理清自己從入黨至今的思想歷程，既是自覺清理從一出生起即被共產邪靈強制侵蝕的思想，也是自覺順應「道解共產黨」的大道洪勢，在這一中華民族歷史上的關鍵時刻，做出清醒明智的選擇。
我最早能記得四歲時的事情。那時在看了芭蕾舞劇《白毛女》後，會惦著腳尖唯妙唯肖地模仿「喜兒」的舞蹈動作，母親頗為我的舞蹈「天才」自豪。
三十多年後來到海外，看了這個被樹為八大樣板戲之一的《白毛女》的真相資料，才知道這個所謂的「舊社會將人變成鬼，新社會將鬼變成人」的故事，原來純屬「文藝為政治服務」的產物，完全是捏造；而且，捏造這個故事所要配合的，是「解放」初期的「打土豪，分田地」——這個可怕的運動造成近十萬「地主」喪生及所有土地被無償剝奪。
人一生中最初的記憶，竟就與十萬人命的慘劇，和一個至今仍未被完全揭開「人變鬼鬼變人」的彌天謊言相聯，想來豈不令人心驚！
我已記不得是什麼時候加入「中國少年先鋒隊」（又曾稱「紅小兵」）的了。據母親說，是在小學一年級。因為我學習成績好，聽話，第一批就入了隊。從小到大，我都是以此為榮的，「首批入隊」，被視為「進步」「光榮」的象徵。
這讓我讀了《九評》再次感到心驚：作為一個尚不完全能記得事情的六歲孩童，我就已經被拉入了共產邪教的「預備隊」，一次一次，不知唱過多少次「我們是共產主義接班人」。中共邪靈將共產邪教設為國教，國人從一落地起即不可逃避的墜入其中。
小學時代正是「文革」後期，從學校到社會，我們所能接觸到的一切文學、音樂、舞蹈、美術（如果「革命宣傳畫」能稱之為「美術」的話）、電影，全部都是宣傳「無產階級文化大革命就是好」，以及「毛主席」如何是人民的大救星、共產黨如何「偉光正」的。
天長日久浸淫在黨文化的氛圍中，雖然本性善良純樸，但思想中早已不自覺的接受了不知多少黨所要灌輸給我的東西。
加入「共青團」是初中的事情。雖然這時我當然已經記事了，而且好像是自己「明明白白」寫的「入團申請書」，現在想來也完全是被控制著這樣做的——整個社會、學校的「輿論導向」早已讓我認定：「入團」是上進、「表現好」的象徵和結果，是極其光榮的事情，哪個上進青年不爭取？
84年考進北大後，正遇上89之前一個思想相對開放的時期，各種思潮接觸了不少。對於「文革」的反思，也有那麼一些。但是，在黨的誘導下，我與許多人一樣相信，「撥亂反正」後，「文革」的悲劇不會再現。
大學三年級時，我成了全班第一個黨員。促使我入黨的有兩個因素：一、我聽信了一種說法：新鮮血液的注入可以改造這個黨，使它向好的方向發展；二、父親在苦苦追求二十年以後，在我大二時入了黨。這在當時給我很大震動。我想：父親是「過來人」，他追求了二十多年未曾放棄，一定有他的理由。入黨，也應該是我的選擇。
寫到這裏，突然覺得，這是一條多麼莫名其妙的理由，當初怎麼會被它「說服」？
對於父親的事，我從來就知之不多，只大概知道他在「文革」中被打成「走資派的黑爪牙」，被發配到一個只有三萬人口的小鎮，變相地「改造」了很多年。
我四歲多時，妹妹出生了，與父親分居兩地的母親不能同時照顧我們姊妹兩人，只能將我送到父親那裏。我跟著父親，住在搭建在荒涼的河灘上的「牛毛氈」棚子裏。直到我高中畢業離開家鄉，父親也從未跟我談過任何他在「文革」中的經歷，或他對於國是的看法。他本人是西南政法大學政治系的高材生，但直至我高二需要選擇學文還是學理時，才第一次聽到他發表任何跟政治有關的評論：不管誰當國家主席，1+1永遠等於2；而學文科，卻太受政治影響了。因此，雖然許多人主張女孩子應該學文科，在父親的強烈堅持下，我還是選了理科。
直到最近，才知道一點點父親挨鬥的更多情況。67年時他患了急性黃膽型肝炎，住在醫院裏，但還是被拖出去批鬥，兩手被墨塗成黑色坐「飛機」，頭髮大把大把被揪掉，以至於三十幾歲就成了禿頂。母親既要照顧只有一歲多的我，又要照顧每天被鬥得死去活來的他，還要替他寫書面「檢討」，用毛筆寫成大字報形式，按造反派的要求四處張貼，少了一份或貼錯了地方都不行……
我想像不出父親在遭受這一切時的內心感受。在我的記憶中，父親一直是沈默寡言的。在他寫信告訴我他終於被接受為一名中共黨員時，第一次流露出了興奮而激動的情緒，這也是我之所以受到影響的原因之一。
父親的家庭出身是「小土地出租」，從一開始起就「政治不正確」。雖然才華出眾，但多年不得翻身，不管他多麼努力。得到黨的吸納使他終於擺脫了心理上的自卑？還是有其他什麼意義？也許他永遠也不會與我討論這個問題。不談政治是最安全的，即便是跟親人。
許多人沒有意識到，他們心靈深處對於「政治」最深切的恐懼或厭惡，其實是對於共產黨整人歷史的恐懼和厭惡，九評之三《評中國共產黨的暴政》讓人更加完整清楚的看到，共產黨的政治如何就是殺人與整人。其實在民主國家，參與總統選舉是每個公民的義務。這也是「搞政治」，有何可厭可怕之處？是共產黨將「政治」賦予了殺人和動亂的內涵，而讓許多國人反感無比。
成為正式黨員剛一年多，就趕上六四大屠殺，心中的震驚和悲憤無以言表。北大是「重災區」，當時流言亂飛，說要軍管，學校強烈建議學生不要住在學校，尤其是睡上舖的，會有中流彈的危險。我一時找不到住處，倉皇中，借住在朋友辦公室裏，睡在硬梆梆的辦公桌上。晚上出去方便，一陣機關槍響讓我魂飛魄散，仔細一聽才發現那只不過是一片蛙鳴。
幾天後好不容易才買到火車票準備逃出北京。北京火車站像世界末日來臨般亂紛紛，許多火車取消，許多班次晚點。長安街上被焚燒的坦克、軍車依然在冒黑煙。我們坐在車站附近的一個大橋底下，焦急的等待我們那班火車何時會開的消息。百無聊賴中，我們在大橋樁上畫了一個李鵬的頭像，然後從遠處向它扔石子，看誰打得准。我們認定李鵬是這場屠殺的兇手，因此打他的畫像出氣。
在六四過後的整肅中，所有學生黨員被要求寫詳盡思想彙報，交代自己在六四中的思想及行為。在為求自保而「蒙混過關」的時刻，我從未對共產黨在這其中所扮演的角色做過認真思考或分析。作為女性和理科學生，我的政治頭腦向來很不發達。而且，跟許多人一樣，對於六四的慘痛，我很快就從某種意義上「忘卻」了——畢竟我們家沒有死人。
再回到我入黨的初衷。很多人曾想過要通過自己的加入改造共產黨。現實的無情打破了所有人的夢想。灰心之餘，人們早已放棄了這種想法和努力。幾乎沒有人不承認：共產黨不是什麼好東西，但又對它的「強大」感到無可奈何。
讀了《九評》，才明白這是為什麼：共產黨根本就是一個「抽象」的、獨立的、寄附的外來邪靈，任何人只能被它控制、為它所用，怎麼可能通過自己的「加入」而改造到它？這就是為什麼在中共的十任總書記都結局悲慘的被「打倒」後，它還能繼續「繁榮昌盛」的原因；這就是為什麼在它的邪教教義中，「黨」的利益永遠高於一切。世間任何人，包括「廣大黨員」，都只能是為它所用的工具，而不能改造到這個「黨」的半分。對它的任何幻想最終注定落空；而與所有幻想相伴的，一定是各種各樣的民族乃至更大範圍內的悲劇。
感謝大紀元的《九評共產黨》讓我重新反省當初的入黨動機，認清共產黨的實質並更加徹底的清理它的毒害。對於附體的外來邪靈，最好的擺脫辦法就是堅決否定它的存在，主動從思想上到形式上擺脫它的一切影響和控制。
被共產邪靈附體多年的中華民族，已經「病」得太深了。對於一個病人，或被外來靈體控制的人，從來沒有人會問：「沒有了他的病（或附體），這個人怎麼辦？」因此，擔心「沒有了共產黨，誰來領導中國」，就跟擔心一個多年臥床不起的人，沒有了病還會不會生活了一樣，完全是杞人憂天。擺脫共產邪靈後的中國，定會像一個被「鬼迷心竅」及疾病纏身多年的病人，突然去掉了病根、擺脫了心智上的迷惑一般，迅速恢復健康，再現活力。
鑒於此，本人鄭重宣佈：之前所寫的一切入隊、入團、入黨申請書，入黨後所寫一切思想彙報及半年、一年黨員小結，及黨團檔案中所有書面材料全部作廢，退出共產黨，做個明明白白的中國人。
曾錚
2004-12-15
曾錚在2015年4月18日在洛杉磯慶祝兩億人退出中共黨、團、隊組織集會上發言（季媛/大纪元）
