關於神韻和法輪功,那些《紐約時報》未能告訴你的「祕密」(之一):《紐時》的套路及想達到的效果與中共及中共代理人一致
新年前夕,《紐約時報》再連發三篇文章攻擊神韻藝術團和法輪功,加上之前的八篇文章,在短短四個月的時間中,紐約時報一共發了十一篇文章針對神韻和法輪功,人們不禁要問:爲什麼?
一、《紐約時報》違背新聞選題行業規範和標準
一般我們判斷一個事件有沒有新聞價值,要看它的時效性、重要性、顯著性,影響面大不大,人們的關心程度高不高,等等。
從這個意義上來說,中共已經持續二十五年多的對法輪功的迫害,涉及的直接人數上億,間接人數至少好幾億。
而中共活摘法輪功學員器官的罪行,現在已經擴大到一般民衆,直接受害者保守地說,也已經是百萬級的數量。來源於中國武漢的新冠病毒,在世界上造成了幾百萬人的死亡,可是到現在對它的來源,以及中共應該在這其中負多大的責任等等這些,都沒有一個明確的說法。
以上哪一個事件的重要性和影響面,都要大於一個並不涉及其他人的民間信仰團體。說實話,就算《紐約時報》說的關於神韻的那些事情全部是真的,它所影響到的人或事,也不過就是那麼幾個或幾十人而已,而且據《紐約時報》自己說,一開始是有所謂的「爆料人」聯繫他們說要揭露所謂黑幕,他們才去調查的,而這個所謂「爆料人」並不是神韻的成員,而只是一個對神韻和法輪功充滿了仇恨,多次在網上公開發誓要把法輪功搞垮的、心理變態之人。他甚至自己也承認他精神有問題,需要看精神科醫生,他也承認自己心態非常偏執 ,還被控非法持有槍支,等等。
二、《紐約時報》對針對神韻起訴案的神速報導非常可疑
所以說,在《紐約時報》花那麼大力氣去調查的事件中,一開始並沒有受害人,而據《紐約時報》自己說,紐約州勞工部對神韻的調查,是在《紐約時報》提出相關質疑後才開始的。
在那以後,又才有了一個被《紐約時報》塑造爲「主角」的所謂「受害人」在美國發起了針對神韻藝術團和包括飛天大學教授及自媒體人章天亮在內的其他一些個人和團體的民事訴訟,而在那個民事訴訟文書提交後的短短幾個小時之後,在接到《紐約時報》詢問的章天亮都還沒來得及看完60多頁的起訴文件時,《紐約時報》關於這起訴訟案的報導就出來了。
也就是說,如果不是《紐約時報》早就知道這起案子,並且提前寫好了報導,這種速度是絕對不可能的。
那麼我們要問,《紐約時報》在這起起訴案中,以及推動紐約州勞工部對神韻的調查中,到底起了什麼作用?
那個發起訴訟的「受害人」是剛從大學畢業沒幾年的臺灣人,英文也不太好,卻能夠在美國三個城市同時僱用最頂級的律師,對神韻發起跨國訴訟,她哪裏來的財力和能力?
據她自己說,她來自單親傢庭,家境並不好,那麼剛剛畢業沒幾年的她,哪來的資金僱用頂級律師?
三、從「感恩者」到「受害人」:轉變是如何發生的?
這裏需要補充的是,那位起訴案的所謂「受害人」,在離開爲神韻藝術團培養人才的飛天大學許多年以後,還一直希望神韻能夠錄用她,還在社交媒體上貼出她畢業時與章天亮教授的合照,還發帖子說非常感謝飛天大學對她的栽培,在飛天時經歷過許多人生第一次,包括在世界各地演出,此生無憾,等等。
順便說一下,這張照片上她的臉是被章天亮教授擋住的,章天亮之前在他的節目中引用了這張照片,他那時仍然想保護她的隱私,因此把她的臉蓋住了。
這些話哪像一個「受害人」說的?她對神韻態度的轉變,發生在她與現在的臺灣先生一起去中國、並且長時間與前面提到的那個爆料人接觸之後。她先生自己在社交媒體上發帖說,爲了不讓法輪功學員再聯繫到她,他甚至把她的社交媒體關閉了,不讓她上網了,等等。
另外,這位「受害人」自己在社交媒體上說,她與北京舞蹈學院有合作關係。她與北京舞蹈學院合作經營台灣舞蹈工作室,該工作室的Facebook頁面顯示,她的身分是「北京舞蹈學院古典舞系教師」。
那麼,這就很自然引出一個問題:這位所謂「受害人」,與中共的關係到底有深,究竟有沒有被中共統戰過?
當然,所有這些事實,《紐約時報》都選擇性地略過不提。
四、《紐約時報》與中共代理人
不久前美國法庭剛剛判處了生活在洛杉磯地區的中共代理人陳軍20個月有期徒刑,他的罪名就賄賂收買美國國稅務局官員,企圖撤銷神韻藝術團的非營利組織地位,也就是免稅資格。
12月19號,陳軍的一名下屬,同樣居住洛杉磯地區的「美國華人大型晚會總導演」孫耀寧也因爲充當中共代理人而被逮捕。
大家看看這是美國司法部的起訴書,這一段顯示,爲了對付法輪功團體一年一度在華盛頓參加的美國獨立日遊行,孫耀寧將帶領洛杉磯的所謂核心專業團隊成員,飛到華盛頓去訓練當地的成員,組織一個有100人規模的腰鼓隊,和其他有所謂中國元素的團隊,來對衝法輪功的影響。
爲此,陳軍和孫耀寧向中共申請100個腰鼓和100套紅色的表演服裝,以及6萬到8萬的經費。
那麼我現在給大家看幾張2024年,法輪功團體在華盛頓特區參加獨立日遊行的照片,法輪功的團體可以說是很盛大的,光是天國樂園,可能就有200多人。
我可以告訴大家的是,華盛頓當地,並沒有這麼多法輪功學員,他們中間的很多人,是從外地趕過去的,比如從紐約過去的,來回開車、坐車得10小時左右,舟車勞頓,非常辛苦,還得以十分飽滿的精神面貌參加遊行。爲了省錢,他們往往是當天來回,不在華盛頓住旅館,而且,他們每個人都是自費參加這一切活動的,服裝也是自己出錢訂做的,參加遊行的花車,都是自掏腰包準備的,目的就是與美國人民共慶這盛大的節目,同時把法輪功的美好傳達給公衆。
而中共的代理人爲了要對付這支隊伍,居然要專門申請經費。
也就是說,爲了達到在美國打擊神韻和法輪功的目的,中共的代理人不惜觸犯美國法律。
那麼,《紐約時報》爲什麼要去做與中共代理人一樣的事呢?這個問題不也是很值得問的嗎?
所以,從一個新聞人的角度看,《紐約時報》所報導的事情,並沒有新聞報導的價值;《紐約時報》與神韻和法輪功之間,應該也並沒有什麼所謂的「個人恩怨」。這個世界上最恨神韻、最恨法輪功,並用了二十五年多的時間想在全世界消滅法輪功和神韻的組織,只有中共。
那麼《紐約時報》爲什麼要去做中共會很願意看到它做的事情呢?
這個結論,我就不下了,我之前已經做過節目、寫過文章分析這個問題,沒看過的請再看一下。
五、《紐約時報》攻擊法輪功創始人的套路與中共相同
那麼我下面就具體迴應一下《紐約時報》最近的一篇文章,說神韻藝術團利用信徒赚了2.66 亿美元的事情。
怎麼說呢?這篇文章讓我想到鎮壓初期,中共對法輪功鋪天蓋地的造謠宣傳,其中很重要的一條就是法輪功的創始人李洪志先生斂財如何如何。
我還記我2000年剛剛因爲修煉法輪功被送到勞教所時,勞教所爲了讓我們放棄法輪功,經常強迫我們所謂學習各種攻擊法輪功的資料。
一份資料說,中國只有200萬法輪功修煉者,其中98%已經轉化了,不煉了;可是另一份批判材料又說,武漢一個印刷法輪功書籍《轉法輪》的資料點賺了多少多少個億,用這個數字來攻擊李洪志先生斂財。
我忘了那個具體數字了,只記得我當時算了一下,《轉法輪》當時在中國的售價是12元人民幣,這就是當初在中國發行的《轉法輪》的封面和封底,按照中共說的那個數字,光這一個資料點賣出的《轉法輪》就好幾千萬本了,可是中共另一篇報導又說中國只有200萬法輪功修煉者,那這個資料點印出的幾千萬本《轉法輪》都賣給誰了呢?這不是自我打臉嗎?
我當時就對勞教所的警察說,就算我們師父真的賣書賺了多少多少錢,那不是他應得的收入嗎?不是他的本事嗎?而且書籍不像其他商品,你可以站在書攤把一本書從頭翻到尾,然後再決定買不買,根本也不存在受騙上當的問題。作者賣書賺錢有什麼問題?
其實呢,大家知道,在中國,什麼東西一好賣,盜版的馬上就出來了,《轉法輪》和其他法輪功的書籍當然也不能倖免。所以當時在中國,除了最初數量不多的法輪功書籍是正版的之外,再後來在書攤上賣的,100%都是盜版的,作者從中拿不到一分錢。
我記得曾經有弟子問過李洪志先生,盜版的法輪功書籍可不可以買,李洪志先生回答說,可以買,只要內容沒有改動就行。
另外,在法輪功學員於鎮壓之後建立了法輪功的網站後,李洪志先生的所有著作、包括已經被翻譯爲其他49種語言的所有書籍,都免費放到網上供大家下載。任何想學法輪功的人,一分錢都不用花,就可以得到所有的資料,包括教功錄像帶、煉功音樂和書籍,如果去附近的煉功點學,所有的老學員都會熱心的免費教你的。世界上哪個想賺錢的作者是這樣做的?
好,由於時間的關係,我們今天先講到這裏。這個問題涵蓋的面很大,我們下次再接着說。
1/5/2025