【讀史筆記之二】未讀史實 先正史觀

【讀史筆記之二】未讀史實 先正史觀

很慚愧,自讀了大紀元「【中國歷史正述】導論之一:歷史正義」之後,這麼久才有空把「之二」讀完。

這篇〈「天」與「神」〉,通篇未講歷史,而是在談中華文化中對「天」與「神」的認識。

吾用心體悟其深意,終於悟到,在讀史、修史之前,應該先正史觀。

如吾在《讀史筆記之一》中所述,在共產黨的「馬克思主義唯物史觀」下,階級鬥爭既然是推動社會前進的動力,共產主義既然是人類發展的最終目標和最高級社會形態,那麼爲了實現共產主義而殺人,當然就絕對地必要且正義,更何況,馬克思在《共產主義宣言》中毫不隱諱的讚揚和膜拜「暴力革命」的必要性與正義性。

與此同時,共產黨爲了打破所有「枷鎖」而毀壞人類現存文明,也就是理所當然的。

在這種史觀下,當然更不會得出今日之中國應該加入到世界文明大家庭中來的結論。

相反,如果能夠先確認並端正對於「天」與「神」的認識,能夠將人生命的來源歸溯於「天」與「神」,那麼對於人類的歷史和文明,就會有全新的看法;對於朝代的興衰與更替,以及這一切背後的原因,也會有全新的認知。

如果能真正看懂人類的歷史是怎麼一步步走到今天,每一步都發生了什麼,在奠定什麼,又在淘汰什麼,那也許就會慢慢看懂並了解今天人類所面臨的現實、危局及出路。

本著這樣的心,我將繼續研讀【中國歷史正述】。

附:【中國歷史正述】導論之二:「天」與「神」

http://www.epochtimes.com/b5/16/10/20/n8415148.htm

Chapter 4: Exporting Revolution

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Colors of the Nature 原野

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