神之復活與歸來——寫在復活節的週末
第二天一大早,朋友帶我們來到他常去的教堂。因爲是復活節,教堂九點就開始活動了。
我們剛進去,就聽牧師在上面宣佈要唱一些與復活節相關的歌曲。
我們剛剛站定,還沒有摸到頭腦,邊上一位紳士立刻給我們一人遞來一本放在椅子上、已經被翻得很舊的硬皮書。
只聽牧師在臺上說,請翻到186頁,然後就立刻領著大家唱了起來。
我不會唱,就聽著,心中真有平安喜樂之感,剛聽了幾秒,我心中一動,何不把它錄下來?
於是我靜靜的打開手機上的錄音開關,一邊聽,一邊錄。本來不會唱的,聽了一會兒之後,也忍不住看著歌詞跟著哼唱起來。
第一首「怎能如此(And can it be )」唱過之後,大家又一起唱了「榮耀的一天(One Day)」, 「主復活(Christ Arose)」 , 和「擁戴我主爲王(Crown Him With Many Crowns)」等。
唱到後來,我已經越來越「大膽」,乾脆從一開頭就跟著哼,因爲完全不知道調,就一邊哼一邊調整,自以爲跟得不錯,回頭聽錄音,卻完全是「跑調」狀態。
好在並沒有人聽到或在意我的「跑調」。對於我這麼個愛「學習」的人,在錄下聲音後,又急急給每首歌的歌譜歌詞拍了照,免得不知道今天都唱了啥。
唱完這四首歌,牧師又開始翻讀聖經中的不同章節。剛開始我還想跟著翻看,後來因手忙腳亂找不到,就索性不看了,只靜靜地聽他讀。
基本上,他讀的都是與耶穌復活相關的部分,比如是在耶穌被釘死後的第幾天,誰首先發現了耶穌墳墓裡沒有骸骨、遺體,耶穌怎樣再次出現在門徒面前,等等。
聽到這些片段時,一方面,我感到完全不陌生,完全能相信;另一方面,我又忍不住想:今天的世界,還有多少人是發自內心相信耶穌的復活呢?又有多少人口中說相信,實際心中並不信,還有多少人,乾脆把它當作「都市傳說」呢?兩千多年的「桑海滄田」之後,耶穌的復活,在今天,又要告訴我們什麼呢?
讀完《聖經》,是教友們的早餐時間。我們跟著朋友一起排隊,長得十分英俊的牧師剛好排在我後面,我便向他請教了他的名字,並問他我可否把剛才拍的他的一張照片發表在社交媒體上。
他很爽快地答應了,還應我的要求在我手機上打下自己的名字:Pastor Josh Barnes。
他問我是從哪裏來的,我說紐約,但那之前我是中國來的。我是因修煉法輪功被迫害後逃出來,我又指著朋友的後背說:他也是從中國逃出來的,他是因爲支持天安門學生運動,在中國坐了七年牢。
我問這位年經的牧師:請問你聽說過法輪功和天安門大屠殺嗎?
他搖搖頭,說他全然不知情。
我有些吃驚,然後用最簡短的語言向他介紹了法輪功和六四學生受迫害之事。他禮貌地聽完了,臉上始終掛著親切的微笑。但是,我不確定我的話,在他心中到底有無留下印記。
打好飯,我又有些吃驚地問朋友:你居然沒有跟他講過你在中國坐過牢的事嗎?
朋友說,沒有啊。我英文不好。
我們坐下來一起吃早餐。在這個復活節的早上,在教堂這樣的場合,難免要談到神與信仰——這其實也是一直縈繞在我心中之事。
信仰之事,很深刻,但又不容易說清。一般情況下,我很少與人深談。
但在這個復活節的早上,我說出了我一直想說的那些話。
在這世上,有機緣說出這些話,着實不易呢。有時候一眨眼間,就又是桑海滄田,時過境遷了。
機緣對很多人來說,可能只有一次。
但是……對神真正想救之人,神也許會一救再救?
今天整理照片,把一張在湖邊打坐的照片貼上臉書時,我寫下了以下文字:
在動盪的世間,找一塊這樣安靜的地方打坐,並不太難。美國的「鄉下」地方,這樣的小景比比皆是。
然而,內心真正有「根」的人,並不是很多。
「無知無識」,仍能「歲月靜好」之人固然「有福」,至少可以「死於安樂」,但「生於憂患」也未必容易,因爲憂之患之,卻仍然找不到出路,找不到內心之根的話,那睜著眼睛慢慢看著這世間的沉淪,豈不是更加絕望、更加悲憤?
信仰,他不是一句空話。他真的帶給你內心的踏實、心安了嗎?你真的覺得,自己的生命,是有根的了嗎?在紛亂的世間,你看到出路和方向了嗎?
是的,神在多年前,就告訴人們他會回來。
問題是,神真的回來時,他還會是那個當初也曾遭世人唾棄的木匠的兒子嗎?如果不是,如果這次他穿上了西裝,你還能認出他來嗎?
4/18/2022*
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